神様の、お言葉は短く、初めての方には理解し難い所は、カッコ(補足)にて補足、注釈を書き足しました。
神様の言葉 御大師様の言葉
世というものは、そなたが考えるほど、今この時期、心より真の信心とは、知りとう願う者はあまりに少ない。
悪しきことを行い、「これも信心じゃと、、」、大きな態度で何ら疑問を抱くものなく、それが互いの憎しみ合いとなり、されたからと申して、また報復をいたす。
報復を受けた者、仕返しをいたす。それでは限がないではないか。
それでも、我らは信心に基づいて行動いたしておると言い放つ。
人間とはまこと愚か者。
神の教えはすべて一つならば、すべての人間に値するもの。
我が参りし神が正しい、我が崇めし神が正しき。
神は一つ、すべて正しきことのみ。
それを人間どもが、違う考えにより曲げておるのじゃ。
まこと愚か、命の奪い合い。
信心いたす者、そのような心構えを持っては天には昇れぬ。
正しき心とは、正しき道を見極め、歩むことは人間界の中では茨の中を潜り抜けるようなもの。それでもそれに縋りし、それを信じついてまいる者一人でもあれば、心正しく天へ続く道を、導き説くのじゃ。
人間とは様々な生き方、そして枯れ方をいたす。己が枯れたとき(老後)、己の人生とは何か、人間として如何なる位置に置かれておったか、それにより悩み苦しむものじゃ。
枯れて(死んで)からでは遅い。
よいか闇の中どこかに苛まれしとも、己が放つ光(信心)に向かい手を差し伸べて参れば、どのような時でも救い上げよ。
そなた達にその力を分け与えておる。
自信を持ち、正しきことのみ、純真なる心で接することにより、その力(信心)大きく放つ。弾け弾けたもの(信心)を、また拾う者がおる。
静かにこつこつと穏やかなる信心なる場を極めて行かれよ。
この意味を深く理解し、相手を尊重し合えることができれば、
キリスト様もマホメット様もお釈迦様もともに喜びくださり、
今も続く宗教戦争は起こらなかったことでしょう。
残念なことです。
弘法大師様のお言葉
子供が生まれれば、その子がどのような人間になって欲しいか、願いを込めて名をつけます。
弘法大師様は自らを「空海」(注釈)と名乗られましたが、いったい何を願われたのでしょうか。
弘法大師様のお言葉
大師じゃ。本日はわしがなぜ空海と名をつけたか、そのことについて話そう。
空海の空は天、無限、何にも囚われることなく天の神の元へ。
風、雨、様々なことは人間では計り知れぬもの。
空とは天を意味する。
海とは、これまた無限、波、人間の手では抑えきれぬ大きな力、その力に我が身を投じ、我が身を一つにいたすこと。
それが空海の意味なのじゃ。
どちらにも無になり、逆らうことのなく、我が身をその自然の力に投じること。それをわしは思いついた。
常に人間とは、この偉大なる力に逆らうことはできぬ。してはならぬ。
そなた達も空になり、海になる。
自然のままの姿が無になれる境地じゃ。
誰がどうの、何がこうした、小さきことに囚われては良きことは見えては来ぬ。
この神子はもうすでに、その境地まで入っておる。
そなたも二つ事(生活のための仕事と信心)せねばならぬ。じゃが、神の元へ参りし時、御仏の前へ参りし時、無になれるよう願うのじゃ。
それが人間としての幸せじゃ。
一心に祈られても無になり、座るだけで空になり海になれる。
それが行の極地である。
道元殿はその意味を、禅を通し広く皆に教え伝えた事柄じゃ。
日々の生活の中で、自分自身が「空」になり、「海」になり、
「無の心」になれるように修行をすることを、
弘法大師様はお教えてくださっています。
天心学院では神様から教えて頂いた方法で座禅」を教えて頂けます。
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